tag:blogger.com,1999:blog-22913201795849804812024-03-13T21:08:01.205-07:00comunidadSOPASOPAhttp://www.blogger.com/profile/17944517640253691898noreply@blogger.comBlogger9125tag:blogger.com,1999:blog-2291320179584980481.post-22147617492634014882021-10-23T03:49:00.002-07:002021-10-23T03:52:28.398-07:00RECORRIDO VIRTUAL POR TRES CEMENTERIOS BONAERENSES<p><span style="font-size: large;"><b>RECORRIDO VIRTUAL POR TRES CEMENTERIOS BONAERENSES</b></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><a href="https://1.bp.blogspot.com/-kc-4JnS5IfU/YOgPhJO5XMI/AAAAAAAAWSo/6lbhkJjS8YMgmONUGfL5YYeowi0TRTmAgCLcBGAsYHQ/s526/186629916_2932586357008136_4351509592004114163_n.jpg" style="clear: left; display: inline; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="526" data-original-width="526" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-kc-4JnS5IfU/YOgPhJO5XMI/AAAAAAAAWSo/6lbhkJjS8YMgmONUGfL5YYeowi0TRTmAgCLcBGAsYHQ/s320/186629916_2932586357008136_4351509592004114163_n.jpg" /></a></p><p><span style="text-align: justify;"><br /></span></p><p><span style="text-align: justify;">Continuando con los preSOPA del SOPA21 os presentamos la visita virtual, que nuestra compañera María Silvina Iroulèguy hizo, en mayo de este año, al cementerio de Benito Juárez (Argentina).</span></p><p><span style="text-align: justify;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;">Esta visita formó parte del Encuentro "Cementerios Bonaerenses" organizado por el Centro Cultural Salamone de Balcarce, auspiciado por la Red Argentina de Valoración y Gestión Patrimonial de Cementerios.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Esta visita virtual se suma a las que ya se vienen realizando dentro del programa "Safaris Urbanos" que se ha convertido en una acción referente en los preSOPAS que nos acompañan todos los años dentro de las propuestas comunitarias de SOPA.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Podéis disfrutar de este paseo en el siguiente link <a href="https://www.youtube.com/watch?v=1dwB8Gi140o&feature=share&fbclid=IwAR3AkegqqkGIDzPdDzys6h0rVBrwnV4PMpucWQic-zognP619W1Fc-YcAu8" target="_blank">preSOPA21_Cementerios Bonaerenses</a>.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Seguimos!!!</p>SOPAhttp://www.blogger.com/profile/17944517640253691898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2291320179584980481.post-90139644127915621572021-10-23T03:47:00.002-07:002024-02-29T03:13:18.423-08:00CARNESTOLENDAS 2021<p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p><a href="https://1.bp.blogspot.com/-waa8hYRnbrY/YGNDp8vGroI/AAAAAAAAWFg/n-8GFrr3Ml4-YbLJZ7okBX6Tt-3Bzu5KACLcBGAsYHQ/s526/cartel%2Bpost%2Bcarnestolendas.jpg" style="clear: left; display: inline; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-waa8hYRnbrY/YGNDp8vGroI/AAAAAAAAWFg/n-8GFrr3Ml4-YbLJZ7okBX6Tt-3Bzu5KACLcBGAsYHQ/s526/cartel%2Bpost%2Bcarnestolendas.jpg" style="clear: left; display: inline; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-waa8hYRnbrY/YGNDp8vGroI/AAAAAAAAWFg/n-8GFrr3Ml4-YbLJZ7okBX6Tt-3Bzu5KACLcBGAsYHQ/s526/cartel%2Bpost%2Bcarnestolendas.jpg" style="clear: left; display: inline; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="523" data-original-width="526" height="398" src="https://1.bp.blogspot.com/-waa8hYRnbrY/YGNDp8vGroI/AAAAAAAAWFg/n-8GFrr3Ml4-YbLJZ7okBX6Tt-3Bzu5KACLcBGAsYHQ/w400-h398/cartel%2Bpost%2Bcarnestolendas.jpg" width="400" /></a><b><span style="font-size: medium;">CARNESTOLENDAS</span></b></p><p><b> </b></p><p><b> </b></p><p><b> </b></p><p><b> </b></p><p><b> </b></p><p><b> </b></p><p><b> </b></p><p><b> </b></p><p><b> </b></p><p><b> </b></p><p><b> </b></p><p><b> </b></p><p><b>IV-CARNESTOLENDAS Arqueológicas. </b></p><p><b>"La época oscura, de la Deep a a Web. Desde las profundidades de la tierra para el universo".</b></p><p><br /></p><p>El 20 de marzo del 2021 dimos la bienvenida al primer preSOPA!!! </p><p style="text-align: justify;">Esta actividad, desarrollada por el proyecto <a href="https://www.terralevisarqueologia.com/" target="_blank">Terra Levis/MASAV</a> (coorganizadores del SOPA21), que ya lleva 4 años en marcha, puso el en centro, durante una jornada completa, el patrimonio arqueológico local, y nos mostró cómo las comunidades de la zona trabajan y se relacionan desde diferentes miradas con sus patrimonios. Talleres, documentales, programas de radio, podcast, mesas redondas y conferencias, son algunas de las cosas de las que pudimos disfrutar en este primer preSOPA, tejido desde el amor por el territorio y la implicación de las paisanas y paisanos de estas comarcas abulenses y del resto de mundo.</p><p style="text-align: justify;">Las dos últimas Carnestolendas ya fueron preSOPA de las ediciones de Colombia y Portugal, y este año pudimos disfrutar de ellas en formato on-line, pero con el mismo cariño que el equipo de Terra Levis pone en todo lo que hace.</p><p style="text-align: justify;">Entre las actividades se realizó un taller de Arqueología experimental de la mano del ceramista Javier Fanlo, que nos conectó con la arcilla y nos enseño a reproducir un cuenco con las técnicas de bola y churro.</p><p style="text-align: justify;">También se emitió el magazine <i>"SALVADNOS". Barbaros y Oscuros. Desmontando mitos sobre la época oscura</i>, que contó con la participación de Xurxo Ayán, Carlos Tejerixo y Juan Pablo López. En este conversatorio nos hablaron de conceptos, experiencia y participación, y dieron luz a eso que llama "época oscura".</p><p style="text-align: justify;">También hubo proyecciones y música. Se proyectó el documental de <i>Nos Quedamos </i>(que podremos ver también en los SOUPdocus21) y el concierto de Vanesa Muela que pudimos disfrutar en "Paisanaje Sonoro" [<a href="https://www.nasbeiras.com/" target="_blank">@Nas Beiras</a>]. Y pudimos disfrutar del <i>Funeral Visigodo</i>, concierto en directo de <span face=""open sans", sans-serif" style="color: #222a36; font-size: 16px; text-align: left;">Neønymus.</span></p><p style="text-align: justify;">Esta gran jornada termino con la ya tradicional emisión del programa de radio del <a href="https://proyectoarqueo.com/" target="_blank">Proyecto Arqueo</a>, que de la mano de Carlos Pérez, permitio reflexionar sobre arqueología, arte, participación y futuro.</p><p style="text-align: justify;">Si quereis ver lo que pasó teneis los videos subidos al canal de youtube de <a href="https://www.youtube.com/channel/UCrwvwXa3N-0ZCb2hhs44Smw" target="_blank">Terra Levis/MASAV</a></p><p style="text-align: justify;">Y para saber más <a href="https://www.facebook.com/TerraLevisMASAV" style="text-align: left;" target="_blank">@TerraLevisMASAV</a></p><p style="text-align: justify;">Gracias amigas por crear comunidad desde las pantallas y los corazones!!!</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-cDi3b9AkjDU/YGOHAFIfhzI/AAAAAAAAWGk/OIdgvtXLNdIyc7s2DhEBblq2mqTGB7oXwCLcBGAsYHQ/s2271/foto%2Bpost%2Bcarnestolendas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1118" data-original-width="2271" src="https://1.bp.blogspot.com/-cDi3b9AkjDU/YGOHAFIfhzI/AAAAAAAAWGk/OIdgvtXLNdIyc7s2DhEBblq2mqTGB7oXwCLcBGAsYHQ/s16000/foto%2Bpost%2Bcarnestolendas.jpg" /></a></div><p></p>SOPAhttp://www.blogger.com/profile/17944517640253691898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2291320179584980481.post-80998440820632067472021-10-23T03:44:00.003-07:002021-10-23T03:52:53.097-07:00CAJA DE LOS PATRIMONIO COMUNES del MASAV<b><span style="font-size: large;">CAJA DE LOS PATRIMONIO COMUNES del MASAV</span></b><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-23ZghVapRKU/YPxci_dErmI/AAAAAAAAWXc/X0-8z-p3ZnQLRKRPwSPYXbQ9ji9sBFMUwCLcBGAsYHQ/s1280/CPC.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-23ZghVapRKU/YPxci_dErmI/AAAAAAAAWXc/X0-8z-p3ZnQLRKRPwSPYXbQ9ji9sBFMUwCLcBGAsYHQ/w400-h400/CPC.jpg" width="400" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Dentro de la programación de preSOPAS del SOPA21_Ávila os presentamos <b><i>La Caja de los Patrimonio Comunes</i></b>, un catálogo online de los patrimonios comunes arqueológicos, históricos, etnográficos, naturales y geológicos. Se trata de un trabajo colectivo de recopilación de memoria del paisaje donde se invita a la ciudadanía a participar, donde juntos construiremos el relato del paisaje con los patrimonios importantes de aquellos que le dan sentido al paisaje. La documentación colaborativa dará lugar a un catálogo patrimonial abierto a la consulta. Fotografías, documentos, historias, músicas y leyendas quedarán registradas y georreferenciadas en una base de datos totalmente accesible al paisanaje.</div><div style="text-align: justify;">Si quieres participar pueden incorporar elementos y memorias en la página del proyecto Terra Levis/MASAV.</div><div style="text-align: justify;">Para iniciar estos registros y generar comunidades de aprendizaje la comunidad SOPA [de la mano de UNDERGROUND Arqueología Patrimonio & Gente] está realizando diferentes talleres (mesas de trabajo, derivas y mapeos) en diferentes localidades del Territorio MASAV, tanto en pueblos sede de este SOPA21 como en otros municipios que se han unido a esta iniciativa: Villaviciosa (Solosancho), Solana de Rioalmar, Martiherrero, Ojos Alvos, Narros del Puerto, Chamartín, San Juan del Olmo, Gallegos de Altamiros, Muñogalindo y Cardeñosa.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Os dejamos algunas fotos de los talleres <a href="https://photos.app.goo.gl/55CU6jsXSveZAVmH7" target="_blank">Caja de los Patrimonios Comunes</a>.</div>SOPAhttp://www.blogger.com/profile/17944517640253691898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2291320179584980481.post-90950561577989348122021-03-25T03:46:00.013-07:002021-05-27T11:35:34.466-07:00Mapeo Colaborativo y más en Azul_Buenos Aires<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #444444;"><span style="color: #444444; font-family: inherit;"><span><span><span><span style="color: #222222;"><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); font-size: large;"><b>[blog] MAPEOS de COLECTIVOS CULTURALES "HACER AZUL".</b></span></span></span></span></span></span></span></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-S3kuoHqxK_E/Wdja8KzkGYI/AAAAAAAAQV4/xWPl5BxhPe4uD9j4s1bdaJUVrh8IHy7fQCLcBGAs/s1600/MAPEO%2BCOLECTIVOS%2BCULTURALES%2BAZUL.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1151" data-original-width="1600" height="459" src="https://2.bp.blogspot.com/-S3kuoHqxK_E/Wdja8KzkGYI/AAAAAAAAQV4/xWPl5BxhPe4uD9j4s1bdaJUVrh8IHy7fQCLcBGAs/s640/MAPEO%2BCOLECTIVOS%2BCULTURALES%2BAZUL.png" width="640" /></a></div>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
<span style="font-family: nunito; font-size: large;"><br /></span></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"></span><div align="justify" class="western" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: normal;"><span><span><span><span style="font-size: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255);">Juanjo Pulido y Sabah Walid. </span></span></span></span></span><span><span><span style="font-size: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255);"><span>UNDERGROUND Arqueología Patrimonio & Gente</span></span></span></span></span></span></span></span></span></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: normal;"><span><span><span><span style="font-size: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255);"><span>10 de Septiembre de 2017.</span></span></span></span></span></span></span></span></div><div><span style="color: #444444; font-size: normal;"><span style="color: #444444;"><span><span><span style="font-size: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255);"><b><span style="color: #444444;"><br /></span></b></span></span></span></span></span></span></span></div></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><span><span>Tras unos meses de reencuentros en Extremadura os dejamos nuestras impresiones de nuestra estancia en Azul (Provincia de Buenos Aires).</span><br />
<br />
<span>Conocer un nuevo lugar y a sus gentes no siempre es fácil, pero en nuestro caso podemos decir que gracias a <b>Ein Sof</b> se nos abrió la puerta a los colectivos de esa ciudad pampeana y tuvimos la oportunidad de compartir </span></span><span style="text-align: left;">algunas de las herramientas de los mapeos colaborativos en </span><span style="text-align: left;">Azul, Buenos Aires. </span></span></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">
<span><span class="_5afx"><b><span class="_58cl _5afz">#</span><span class="_58cm">UnderThePampa</span></b>, </span> compartiendo ratos lindos con gente linda!!! </span></span></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><span><br /></span></span></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.facebook.com/hashtag/underthepampa?source=feed_text&story_id=10154955104568034" imageanchor="1" style="font-family: inherit; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="50" data-original-width="50" height="35" src="https://1.bp.blogspot.com/-eJN_3VujjvE/YFpa9gGKD2I/AAAAAAAAWAA/3KQwykdwZl8jIWkK2peSjRrRID2pskoCwCPcBGAYYCw/w35-h35/facebook.png" width="35" /></a></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><br /><span><br /></span></span></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><span><br /></span></span></div>
SOPAhttp://www.blogger.com/profile/17944517640253691898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2291320179584980481.post-72111055537273087692017-04-26T03:57:00.005-07:002021-05-27T11:35:42.135-07:00LFDTV_OUTsider_Aniversario<!--[if gte mso 9]><xml>
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</xml><![endif]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: #222222;">[blog] OUTSIDER. </span></b><b style="text-align: justify;">Vuelve el Aniversario de </b><b><span style="background: white; color: #222222;">LFDTV!!!</span></b></span><div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span style="color: #444444; font-family: "" "roboto mono" "" , "serif";"> </span></b>
</div>
<div align="center" class="separator" style="line-height: 115%; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-XOxKEBsXygI/WQB6LagtyTI/AAAAAAAAP-c/gq3rpLaIvBkeSSM1OIz-qVMLn1hwRDc2gCLcB/s1600/SLIDE%2BPARA%2BWEB-01%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://1.bp.blogspot.com/-XOxKEBsXygI/WQB6LagtyTI/AAAAAAAAP-c/gq3rpLaIvBkeSSM1OIz-qVMLn1hwRDc2gCLcB/s640/SLIDE%2BPARA%2BWEB-01%25281%2529.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="center" class="separator" style="line-height: 115%; text-align: center;">
<span style="mso-no-proof: yes;"><br /></span></div><div align="center" class="separator" style="line-height: 115%; text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="background: white; font-family: "" "roboto mono" "" , "serif";">Lafábrika detodalavida/UNDEGROUND</span></span></div><span style="mso-no-proof: yes;"><div style="line-height: 18.4px; text-align: justify;"><span style="font-family: "" "roboto mono" "" , "serif";">Los Santos de Maimona (Badajoz, España)</span><br /></div></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><br /></div>
</span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Después
de 7 años de proyecto (2 años desde que rehabilitamos definitivamente el espacio),
nos adentramos en una nueva aventura con </span><b style="font-family: inherit;"><a href="https://lafabrikadetodalavida.org/2017/04/25/outsiders-aniversario-de-lfdtv/" target="_blank">OUTsiders</a></b><span style="font-family: inherit;"> el próximo </span><b style="font-family: inherit;">6 de
Mayo</b><span style="font-family: inherit;">.</span></div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: inherit;">OUTsiders
será a partir de este año nuestro</span><span style="font-family: inherit;"> <span style="color: black;">festival anual
para el aniversario de LFdTV,</span> <span style="color: black;">dónde
combinaremos la reflexión, la acción y las relaciones afectivas para investigar
y construir diálogos colectivos sobre los escenarios futuros de las</span> <span style="color: black;">practicas sociales, culturales y creativas en las
periferias y la ruralidad.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"><br /></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: inherit;">El
lema de esta primera edición será</span><span style="font-family: inherit;"> <b><span style="color: black;">“No hay centro
para tanta periferia”</span></b><span style="color: black;">, con él nos
adentraremos en las dicotomías</span> <span style="color: black;">ciudad/pueblo,
urbano/rural</span> <span style="color: black;">a través de la gestión</span> <span style="color: black;">ciudadana en los “territorios al borde”</span> <span style="color: black;">y sus construcciones de identidad comunitaria. Responder a
esta consigna, se convertirá en un ejercicio colaborativo con</span> <span style="color: black;">el que facilitar el encuentro entre personas dentro del
festival, compartir e intercambiar experiencias y metodologías, y donde
reforzar la cohesión y el relato colectivo.</span></span></div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Además,
celebraremos por todo lo alto con una buena ración de gastronomía popular acompañada
de poesía sonora, cumbia, rap, techno, footwork, grime y remezcla audiovisual.
La intención, iluminar la cementera y llenarla de buenas vibraciones.</span></div>
</span></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b style="font-family: inherit;"><u><span style="color: black;">Programación</span></u></b></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: inherit;">OUTsiders</span><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"> <span style="color: black;">se desarrolla con una estructura de mañana, tarde y noche
donde se realizarán diferentes actividades; <b>OUTlab</b> “laboratorio de
creación colectiva</span> <span style="color: black;">sobre</span> <span style="color: black;">periferias, ruralidad y prácticas invisibles”, por otro <b>OUTcamp</b></span>
<span style="color: black;">“Presentaciones de experiencias” y <b>[des]bordes</b></span>
</span><span style="color: black;"><span style="font-family: inherit;">“Espacio relacional y lúdicofestivo”</span><span style="font-size: 13.5pt;">.</span></span></span></div>
</span>
<div style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-s6roaqNBhYE/WQB6FmODEWI/AAAAAAAAP-U/2FV931PHROY2z68umhQsebTc899Vck-mwCLcB/s1600/OUTSIDERS_Cartel.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://2.bp.blogspot.com/-s6roaqNBhYE/WQB6FmODEWI/AAAAAAAAP-U/2FV931PHROY2z68umhQsebTc899Vck-mwCLcB/s640/OUTSIDERS_Cartel.jpg" width="462" /></a></div>
<div style="line-height: 115%;">
</div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><b style="font-family: inherit;"><span style="color: black;">Mañana: 11:00 a 13:00h.</span></b></div>
<span><div style="text-align: justify;"><b style="font-family: inherit;"><span style="color: black;">. OUTlab:</span></b><span style="font-family: inherit;"> <span style="color: black;">laboratorio de creación sobre
periferias, ruralidad y prácticas invisbles. Destinado a activistas, proyectos
de gestión ciudadana, colectivos, hackers, investigadores independientes,
personas inquietas,… en conexión con las periferias o la ruralidad desde los
ámbitos sociales, culturales y creativos.</span></span></div>
</span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;">Con
este espacio buscamos animar a nuevas personas, colectivos o iniciativas a
compartir y reflexionar sobre herramientas que den soporte y/o relaten la
realidad colaborativa imperante en</span></span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-family: inherit;"><span> </span><span style="color: black;"><span>estas prácticas.
Un ejercicio para reconocernos desde lo afectivo,</span></span><span> <span style="color: black;">los males comunes y</span> <span style="color: black;">las
formas de hacer.</span></span></span></div>
<span><div style="text-align: justify;"><a href="https://goo.gl/forms/9AStdrq1CMcX8KHd2" style="font-family: inherit;" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Convocatoria abierta, </span></a><a href="https://goo.gl/forms/9AStdrq1CMcX8KHd2" style="font-family: inherit;"><span style="color: #eb5e75;">2</span></a><a href="https://goo.gl/forms/9AStdrq1CMcX8KHd2" style="font-family: inherit;"><span style="color: #eb5e75;">0
plazas </span></a><a href="https://goo.gl/forms/9AStdrq1CMcX8KHd2" style="font-family: inherit;" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">con alojamiento.</span></a></div>
</span><div style="text-align: justify;"><b style="font-family: inherit;"><span style="color: black;">Mediodía: 14:00 a 16:00h.</span></b></div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: inherit;">–
Comer en “La Explaná”; degustación de tapas y comida popular por</span><span style="color: #eb5e75; font-family: inherit;"> <a href="https://www.facebook.com/AgatxaoCookingLoft/"><span style="color: #eb5e75;">Agatxao
</span></a></span><span style="color: #eb5e75; font-family: inherit;"><a href="https://www.facebook.com/AgatxaoCookingLoft/" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Cooking Loft</span></a></span></div>
</span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">–
La Musa y el Doppelganger, recital de poesía sonora.</span></div>
<span><div style="text-align: justify;"><b style="font-family: inherit;"><span style="color: black;">Tarde: 16:00 a 19:00h.</span></b></div>
</span><div style="text-align: justify;"><b style="font-family: inherit;"><span style="color: black;">. OUTcamp</span></b><span style="font-family: inherit;"> <span style="color: black;">Conferencias y presentaciones
de proyectos regionales, nacionales e internacionales en relación con la mirada
de lo outsider/s.</span></span></div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: inherit;">Este
espacio estará destinado a visibilizar y archivar proyectos o prácticas
relacionadas con las “periferias” y sus construcciones de identidad
comunitaria, la ruralidad y la gestión</span><span style="font-family: inherit;"> <span style="color: black;">ciudadana de los
“territorios al borde”.</span></span></div>
</span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">–
16:00 Bienvenida</span></div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: inherit;">–
16:15</span><span style="color: #eb5e75; font-family: inherit;"> <a href="http://www.nodo50.org/cala/" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Colectivo CALA</span></a></span><span style="font-family: inherit;"> <span style="color: black;">(Extremadura,
Alburquerque)</span></span></div>
</span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: inherit;">–
16:35</span><span style="font-family: inherit;"> <span style="color: #eb5e75;"><a href="http://www.ergosfera.org/" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Ergosfera</span></a></span> <span style="color: black;">(Nacional,
La Coruña)</span></span></div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: inherit;">–
16:55</span><span style="font-family: inherit;"> <span style="color: #eb5e75;"><a href="http://www.oficinasdoconvento.com/" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Oficinas do Convento</span></a></span>
<span style="color: black;">(Internacional, Portugal, Montemor-o-Novo)</span></span></div>
</span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: inherit;">–
17:15 </span><span style="color: #eb5e75; font-family: inherit;"><a href="http://www.underground-arqueologia.com/" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Underground Arqueología</span></a></span><span style="color: black; font-family: inherit;">
(Extremadura / Cáceres)</span></div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: inherit;">–
17:35</span><span style="font-family: inherit;"> <span style="color: #eb5e75;"><a href="http://www.lainvisible.net/es"><span style="color: #eb5e75;">La </span></a></span></span><span style="color: #eb5e75; font-family: inherit;"><a href="http://www.lainvisible.net/es" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Casa</span></a></span><span style="color: #eb5e75; font-family: inherit;"><a href="http://www.lainvisible.net/es"><span style="color: #eb5e75;"> Invisible</span></a></span><span style="font-family: inherit;"> <span style="color: black;">(Nacional, Málaga)</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: inherit;">–
17:55</span><span style="font-family: inherit;"> <span style="color: #eb5e75;"><a href="http://arquitecturaexpandida.org/potocine/" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Potocine</span></a></span> <span style="color: black;">(Internacional, Colombia, Bogotá)</span></span></div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">–
18:15 Debate</span></div>
</span><div style="text-align: justify;"><b style="font-family: inherit;"><span style="color: black;">Noche: 21:00 a 3:00h.</span></b></div>
<span><div style="text-align: justify;"><b style="font-family: inherit;"><span style="color: black;">. [des]bordes:</span></b><u style="font-family: inherit;"><span> </span></u><span style="color: black; font-family: inherit;">Espacio relacional y
lúdicofestivo donde se mezcla la visibilización de la cultura gastronómica de
la localidad con una selección de artistas de la experimentación sonora y
visual.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">21:00
– 23:30h. Gastronomía:</span></div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: inherit;">–
Comer en “La Explaná”; degustación de tapas y comida popular por</span><span style="color: #eb5e75; font-family: inherit;"> <a href="https://www.facebook.com/AgatxaoCookingLoft/"><span style="color: #eb5e75;">Agatxao
</span></a></span><span style="color: #eb5e75; font-family: inherit;"><a href="https://www.facebook.com/AgatxaoCookingLoft/" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Cooking Loft</span></a></span><span style="color: #eb5e75; font-family: inherit;">.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">20:00
– 04:00h. Conciertos:</span></div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: inherit;">–
20:00 Miguel / 21:00</span><span style="font-family: inherit;">
<span style="color: #eb5e75;"><a href="https://soundcloud.com/comando-picadura" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Comando Picadura</span></a></span><span style="color: black;"> / 22:00</span> <span style="color: #eb5e75;"><a href="https://soundcloud.com/betto-snay-ribeiro" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Betto Snay</span></a></span></span><span style="color: black; font-family: inherit;"> / 23:00</span><span style="font-family: inherit;"> </span><span style="color: #eb5e75; font-family: inherit;"><a href="https://soundcloud.com/sergio-mu_oz" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Sergio Muñoz</span></a></span><span style="font-family: inherit;"> </span><span style="color: black; font-family: inherit;">/ 00:00</span><span style="font-family: inherit;"> <span style="color: #eb5e75;"><a href="https://soundcloud.com/telegramacultural/sets/raverdial-ninodeelche-vs-losvoluble" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Los Voluble</span></a></span><span style="color: black;"> / 01:00 </span></span><span style="color: #eb5e75; font-family: inherit;"><a href="https://soundcloud.com/skltslkt" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">SKLT SLKT</span></a></span><span style="color: black; font-family: inherit;"> / 02:00</span><span style="font-family: inherit;"> <span style="color: #eb5e75;"><a href="https://soundcloud.com/bsnposse" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">BSN Posse</span></a></span><span style="color: black;"> /
03:00</span> <span style="color: #eb5e75;"><a href="https://soundcloud.com/mery-keys" target="_blank"><span style="color: #eb5e75;">Mery Keys</span></a></span></span></div>
</span>
</span><div style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Dw6wuVwvnIY/WQB6GYDqouI/AAAAAAAAP-Y/1bbcqfiPbVI_UoHiNX7g7a2MRfbiaIHtgCLcB/s1600/GIFoutsiders2017.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="392" src="https://2.bp.blogspot.com/-Dw6wuVwvnIY/WQB6GYDqouI/AAAAAAAAP-Y/1bbcqfiPbVI_UoHiNX7g7a2MRfbiaIHtgCLcB/s640/GIFoutsiders2017.gif" width="640" /></a></div>
<div style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>SOPAhttp://www.blogger.com/profile/17944517640253691898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2291320179584980481.post-34459916876030260802017-01-14T12:42:00.010-08:002024-02-29T09:47:43.461-08:00Proyecto Hermosura. Residencia-Taller "Originario"<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: #222222;">[blog] PROYECTO HERMOSURA. Residencia-Taller "ORIGINARIO"</span></b></span><div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span style="color: #444444; font-family: inherity;"> </span></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-l9B0asRn-tE/WHqXHJuC8GI/AAAAAAAAPbg/PECuZ-_fOBkw9tw2IeiOUT4nGSwrzxgzACLcB/s1600/foto%2Bpara%2Bpost%2Boriginario.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="429" src="https://3.bp.blogspot.com/-l9B0asRn-tE/WHqXHJuC8GI/AAAAAAAAPbg/PECuZ-_fOBkw9tw2IeiOUT4nGSwrzxgzACLcB/w640-h429/foto%2Bpara%2Bpost%2Boriginario.png" width="640" /></a></div>
</div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
<div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;">Mercedes Resch, </span></span></div></div></div><span style="text-align: justify;"><span><span><span style="font-size: normal;"><span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Nilda Rosemberg y </span></span></span></span></span></span><span style="text-align: justify;"><span><span><span style="font-size: normal;"><span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Verónica Suanno.</span></span></span></span></span></span><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px; margin-right: -21.65pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: normal;"><span><span>Creadoras del Proyecto Hermosura. Coordinadoras de ORIGINARIO. Artistas Visuales y docentes.</span></span></span></div><div style="text-align: left;">
<span><span><span><span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: inherit; line-height: 115%;">Proyecto poético documental, abre la
convocatoria a la <span style="mso-bidi-font-weight: normal;">Primera
Residencia-Taller </span>titulada:<span style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“ORIGINARIO”.</span></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-right: -21.65pt; text-align: left;">
<span style="font-size: normal;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: normal;"><br /></span></span></span><span style="font-family: inherit;"><span><span><span><span><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 115%;">Se realizará<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>entre el 9 y el 12 de febrero de 2017 en "La
Tranca" espacio cultural, ubicada en El Aromo y El Fresno s/n, Curamalal,
Pcia, de Buenos Aires.</span></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-right: -21.65pt; text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: inherit;"><span><span><span><br /></span></span></span>
<span><span><span><span><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 115%;">Esta residencia busca
repensar las producciones como<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>conceptos
ligados a los saberes propios, a las trayectorias particulares. Es un espacio
de trabajo destinado a todos los hacedores que sientan el impulso de
preguntarse sobre el origen de sus producciones; no es necesario que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pertenezcan al campo del arte.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></span></span></span></span></div>
<span><span><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-right: -21.65pt; text-align: left;"><span><span><span><span><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 115%;">Es una
actividad arancelada y con cupo. </span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-right: -21.65pt; text-align: left;">
<span style="font-family: inherit;"><span><span><span><br /></span></span></span></span><span><span><span><span><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 115%;">El cronograma de la misma
es el siguiente:</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-right: -21.65pt; text-align: left;">
<span><span><span style="font-size: normal;"><span><span lang="ES-AR" style="background: white; font-family: inherit; line-height: 115%;">Convocatoria abierta hasta el 27 de
enero.<br />
Selección artistas: 30 de enero<br />
Envío de confirmación de participación: 2 de febrero </span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-right: -21.65pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span><span><span><br /></span></span></span>
<span><span><span><span><span lang="ES-AR" style="background: white; line-height: 115%;">Para postularse: </span></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-right: -21.65pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span><span><span><span><span lang="ES-AR" style="background: white; line-height: 115%;">Enviar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hasta el 27 de enero de 2017<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a la siguiente dirección </span><b><span lang="ES-TRAD"><a href="mailto:proyectohermosura2017@gmail.com"><span lang="ES-AR" style="background: white; line-height: 115%;">proyectohermosura2017@gmail.com</span></a></span></b><span lang="ES-AR" style="background: white; line-height: 115%;"> un pdf que incluya:</span></span></span></span></span></span><br /><span><span><span><span><br /></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-right: -21.65pt;">
<span><span><span><span><span lang="ES-AR" style="background: white; font-family: inherit; line-height: 115%;">--> Carta de inten<span>c</span>ión.</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-right: -21.65pt;">
<span><span><span><span><span lang="ES-AR" style="background: white; font-family: inherit; line-height: 115%;">--> Un CV Breve.</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-right: -21.65pt;">
<span><span><span><span><span lang="ES-AR" style="background: white; font-family: inherit; line-height: 115%;">--> hasta 6 imágenes de sus trabajos.</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-right: -21.65pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span><span><span><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-right: -21.65pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span><span><span><span><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 115%;">Para
más datos podés consultar: </span></span></span></span></span></span><br />
<span><span><span><span><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 115%;"><br /></span></span></span></span></span>
<span><span><span><span><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 115%;"><a href="http://proyectohermosura.blogspot.com.ar/" target="_blank">PROYECTO HERMOSURA</a></span></span></span></span></span><br />
<span><span><span><span><span style="color: black;"><a href="https://www.facebook.com/ProyectoHermosura/?fref=ts" target="_blank">FACEBOOK</a></span></span></span></span></span><br />
<span><span><span><span><span style="color: black;"><a href="http://www.corraldepiedra.com.ar/" target="_blank">LA TRANCA</a></span></span></span></span></span></div>
SOPAhttp://www.blogger.com/profile/17944517640253691898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2291320179584980481.post-30545255462553955172016-12-29T08:09:00.006-08:002021-05-27T11:36:29.031-07:00Ciclo de Conferencias en El Sombrerito, Benito Juárez. Buenos Aires, Argentina.<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: large;">[blog] CICLO DE CONFERENCIAS EN EL SOMBRERITO</span></b></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-DRqCEwGX61k/WGUyqMZyC_I/AAAAAAAAPYo/4wwkCxHkS-s25RDdq91JAhUyxV11Cwg0QCLcB/s1600/FOTO%2B1.jpg" style="clear: left; display: inline; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-DRqCEwGX61k/WGUyqMZyC_I/AAAAAAAAPYo/4wwkCxHkS-s25RDdq91JAhUyxV11Cwg0QCLcB/s16000/FOTO%2B1.jpg" /></a></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: normal; text-align: left;"><span><span><span><span style="font-size: normal;"><span><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255);">Mónica Blanco. </span></span></span></span></span><span><span><span style="font-size: normal;"><span><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255);"><span>CEIP</span> <span>(FHC-UNICEN) y </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: normal; text-align: left;"><span><span><span><span style="font-size: normal;"><span><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255);"><span><span style="color: black;">María Silvina</span><span><span style="color: black;">.</span> <span>Centro Cultural y Folklórico El Sombrerito.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span><span style="font-size: normal;"><span><span><span><span style="font-size: normal;"><span><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255);"><span><span><span style="font-family: inherit;">Benito Juárez, 2017.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;">Desde el 7 de Julio al 24 de noviembre se
desarrolló en el Centro Cultural y Folklórico El Sombrerito, con
una frecuencia quincenal, la primera etapa del Ciclo de Conferencias
sobre Investigaciones regionales en Ciencias Sociales que, como parte
de sus actividades de Extensión, organizó el Centro
Interdisciplinario de Estudios Políticos, Sociales y Jurídicos
(CIEP) conjuntamente con el Centro Cultural y Folklórico El
Sombrerito. La actividad implicó ocho conferencias donde
historiadores, antropólogos y músicos de la UNICEN y la comunidad
de Juárez y la región, expusieron algunos resultados de sus
investigaciones referidas a cuestiones regionales del sudeste
bonaerense, fundamentalmente, y otras temáticas de amplio arraigo
comunitario. El objetivo que guió esta propuesta fue poner diversas
investigaciones y saberes académicos a disposición del público en
general, propendiendo a democratizar el acceso a los bienes
culturales.</span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span>La primera conferencia, titulada </span><span>“La
letra del malón”,</span><span> estuvo a cargo
del </span><span>Dr.</span><span>
</span><span>Facundo Gómez Romero,</span><span>
Licenciado en Ciencias Antropológicas con Orientación en
Arqueología y Doctor en Arqueología Prehistórica. El Dr. Gómez
Romero desarrolla trabajos de investigación sobre la importancia que
para la arqueología histórica tiene la evidencia arqueológica
situada en campos cultivados como es el caso del Fortín Miñana
localizado en el partido de Azul. En esta oportunidad presentó su
libro “La letra del malón” constituido por una serie de relatos
ficcionales con fuertes vinculaciones con el pasado histórico. La
oportunidad fue propicia para comentar la contribución de la
arqueología en el desarrollo del conocimiento histórico del momento
de contacto entre las comunidades aborígenes y la creciente
presencia del Estado que buscaba el control sobre el territorio y sus
habitantes.</span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span>El segundo encuentro se realizó el 5 de
agosto y contó con la presencia de la </span><span>Dra.
Agustina Massiggoge</span><span>, Licenciada en
Antropología y Doctora en Ciencias Naturales, Investigadora
Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones Arqueológicas
y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano (INCUAPA-CONICET/UNCPBA)
y docente en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad
Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. En esta
oportunidad habló, con la presencia de un numeroso grupo de alumnos
de escuelas primarias y secundarias, sobre </span><span>“</span><span>Historias
antes de la Historia…Relatos arqueológicos del pasado indígena de
nuestra región”.</span><span> La conferencia
recorrió el proceso de poblamiento del territorio americano para
focalizar específicamente en nuestra región y mostrar las diversas
exploraciones arqueológicas que se están realizando en la
actualidad en esta zona del sudeste bonaerense. La clara exposición
de Massiggoge permitió un preciso acercamiento al trabajo de los
arqueólogos al tiempo que logró dar cuenta tanto del conocimiento
que hoy se tiene de las comunidades que habitaron este espacio hace
unos 13.000 años, como de las preguntas que aún quedan por
responder. Dejó así un interesante mensaje sobre el conocimiento
científico como un espacio en constante revisión.</span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-GJ0YXLxLy4k/WGUzCZMha3I/AAAAAAAAPYs/zh9gjZNQenML0FR5CuNYn6XCYogpnEbGACLcB/s1600/FOTO%2B2.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://4.bp.blogspot.com/-GJ0YXLxLy4k/WGUzCZMha3I/AAAAAAAAPYs/zh9gjZNQenML0FR5CuNYn6XCYogpnEbGACLcB/s16000/FOTO%2B2.jpg" /></a></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "roboto mono"; font-size: large;"><br /></span></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "roboto mono"; font-size: large;"><br /></span></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span>El </span><span>19 de
agosto</span><span> correspondió a la </span><span>Dra.
Silvana Gómez, </span><span>Doctora en Historia,
miembro del Centro Interdisciplinario de Estudios Políticos Sociales
y Jurídicos (CIEP) y docente de la FCH, hablarnos sobre
</span><span>“</span><span>Clientelismo
político en el interior bonaerense en las primeras décadas del
siglo XX: Pedro Díaz Pumará en Benito Juárez”.</span><span>
El eje de análisis estuvo puesto en la historia política del
partido de Benito Juárez y en uno de sus caudillos. Mirar la
historia desde la perspectiva local fue la estrategia metodológica
elegida por la Dra. Gómez para poder hablar de la historia política
provincial. La conferencia dió cuenta del mundo sociopolítico del
municipio de Benito Juárez en las tres primeras décadas del siglo
XX a partir de la trayectoria de Pedro Díaz Pumará. Se analizó el
liderazgo de Don Pedro a partir de los vínculos construidos con el
espacio bonaerense así como con los miembros de la localidad. Entre
una multiplicidad de prácticas desplegadas por los actores, en donde
es posible identificar cambios y continuidades ante la sanción de la
Ley Sáenz Peña, se advierte cómo el clientelismo político es la
que articula y dota de sentido a la participación así como a las
diversas estrategias que las personas desarrollan en ese contexto.</span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-nNh51ne_iGM/WGUzSUhJA4I/AAAAAAAAPYw/6gY-CWQktTIJcB4nqfoTX791sWf3_lusgCLcB/s1600/FOTO%2B3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/-nNh51ne_iGM/WGUzSUhJA4I/AAAAAAAAPYw/6gY-CWQktTIJcB4nqfoTX791sWf3_lusgCLcB/s16000/FOTO%2B3.jpg" /></a></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">La cuarta disertación, el 2 de septiembre,
estuvo a cargo de la profesora Valeria Mosse, docente de la Escuela
Nacional Ernesto Sábato de la UNICEN. Con el título "Los
terratenientes de la pampa temprana: alternativas de construcción
del patrimonio en un espacio de frontera (Tandil, 1820-1860)",
la docente desarrolló uno de sus ejes de investigación doctoral, el
caso de Pedro Vela, comerciante y hacendado en las tierras
circundantes al Fuerte Independencia, que le permitió a la
investigadora explicarnos con absoluta claridad las oportunidades que
ofreció el espacio de frontera en la construcción de algunos de los
grandes patrimonios de la provincia.</span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;">El Dr. Juan Manuel Padrón, Dr. en Historia,
Investigador del CIEP y docente en la Facultad de Arte de la UNICEN,
fue el quinto expositor en este ciclo. El eje de su conferencia
estuvo puesto en la historia de la sociabilidad en el interior
bonaerense en la primera mitad del siglo XX. Organizada en torno a
espacios de encuentro artísticos, culturales y deportivos, se
presentaron algunos rasgos de la sociabilidad – urbana y rural –
en partidos del sudeste bonaerense -Juárez, Tandil, Necochea, Azul,
entre otras -, y los cambios que esas prácticas tuvieron hasta
mediados del siglo pasado, en especial con el advenimiento de la
sociedad de masas y la democratización del acceso a los bienes
culturales de los sectores populares. La temática, con el título
"Cines, clubes y teatros. Espacios de sociabilidad en el
interior bonaerense durante la primera mitad del siglo XX",
abordó los espacios de sociabilidad en las primeras décadas del s.
XX: clubes, cines y teatros. Se destacó la participación de los
asistentes aportando interesantes datos sobre esos espacios en el
medio juarense, instancia que posibilitó un interesante intercambio
con el investigador.</span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span>El tema convocante de la conferencia del 30
de septiembre fue </span><span>" Los diarios
de principio de siglo: el periódico socialista Claridad iluminando
la noche política de Benito Juárez”.</span><span>
La disertante, </span><span>Dra. Silvana Gomez</span><span>,
analizó el periódico Claridad durante la década de 1920.
Desplegado como el órgano oficial del Centro Socialista de Benito
Juárez, esta publicación se presenta como una fuente extraordinaria
en el estudio de la personalización de la política, las actuaciones
partidarias, la politización de los periódicos y la construcción
de un singular imaginario. Claridad constituye un indicio
insoslayable si se quiere reflexionar acerca del mundo político
bonaerense examinando, no sólo los significativos cambios que
acontecieron a comienzos de siglo, sino y sobre todo, las
continuidades en las formas en que los actores pensaron, percibieron
y practicaron la política. Representa, además, una documentación
que permite interrogarnos acerca de la construcción de las imágenes
socialmente imaginadas como representaciones de las percepciones de
los actores que pusieron en marcha los engranajes de las maquinarias
electorales, quiénes se resistieron a estas antiguas/novedosas
formas de control electoral y las estrategias utilizadas por diversos
miembros de la población en contextos donde el clientelismo dotaba
de sentido y orientaba las formas de hacer política.</span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;">Las dos últimas conferencias, llevadas a
cabo en el mes de noviembre, fueron parte de la celebración de la
vida y obra del Padre Osvaldo Catena, al cumplirse el 30 aniversario
de su fallecimiento. </span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span> </span><span>
</span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;">La primera de ellas estuvo a cargo de la
música local Prof Lilian Saba, quien llevó adelante una charla
musicalizada el domingo 20 de noviembre. De la misma participaron
también Juan Carlos Maddío y Marcelo Chiodi, ambos músicos de
reconocida trayectoria. Un encuentro signado por las emociones
compartidas, que permitió que el público presente sumara sus
memorias del recordado Padre Osvaldo (sacerdote y músico de extensa
actividad en Santa Fe y nuestra ciudad; que fuera asesor del Concilio
Vaticano II y tuviera un compromiso manifiesto con las comunidades y
su realidad) y cantara cada una de las canciones que jalonaron la
charla. La propuesta contó, además, con la activa participación
del Coordinador del Grupo Pueblo de Dios (especialistas en música
litúrgica), Padre Daniel Climente, y del coro parroquial local.</span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;">La segunda conferencia, desarrollada el
jueves 24 de noviembre y especialmente destinada a alumnos del nivel
secundario, trató sobre “La participación del p. Osvaldo en el
Concilio Vaticano II” y “La vida del p. Osvaldo en el contexto
histórico de nuestro país”. Estuvo a cargo de las profesoras
Adriana Balbuena y María Elena Bilbao, de amplia trayectoria docente
en nuestro medio. Ambas conferencias fueron incluidas en el programa
oficial de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen.</span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-k1uK6-tcQpU/WGUzdfCQqyI/AAAAAAAAPY0/5VNORFaoUOcHPykATOgqhOW0j2yV_jMEACLcB/s1600/FOTO%2B4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-k1uK6-tcQpU/WGUzdfCQqyI/AAAAAAAAPY0/5VNORFaoUOcHPykATOgqhOW0j2yV_jMEACLcB/s1600/FOTO%2B4.jpg" /></a></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit;">En todos los casos una importante presencia
de público permitió el diálogo con los investigadores sobre
referencias al espacio regional que conforma su objeto de estudio.
Dado el impacto ampliamente positivo de esta iniciativa es que hemos
previsto realizar una segunda instancia a lo largo del próximo año
enmarcada en los preparativos del 150 aniversario de la fundación
del partido de Benito Juárez. El nuevo ciclo de charlas se
desarrollará de marzo a septiembre. Con una frecuencia mensual
transitaremos sobre diversos tópicos históricos como la fundación
de los pueblos, la ocupación y puesta en producción del territorio
agrario que nos circunda, los conflictos alrededor del acceso a la
tenencia de la tierra, los trabajos rurales, las festividades y la
mirada sobre el patrimonio en el ámbito regional.</span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
SOPAhttp://www.blogger.com/profile/17944517640253691898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2291320179584980481.post-65534620059848102482016-12-14T04:32:00.005-08:002021-05-27T11:36:58.456-07:00Contextualización espacial del patrimonio–Mapeos<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><b>[blog] CONTEXTUALIZACIÓN ESPACIAL DE LOS PATRIMONIO//MAPEOS</b></span></span></div><div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; text-align: left;"><span><span><span style="font-size: small;"><span><span><span><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); font-family: inherit;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></div><div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; text-align: left;">
<span style="font-family: inherit;"><span><span style="font-size: small;"><span><span><span><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255);">Sabah Walid.</span></span></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span><span><span style="background: rgb(255, 255, 255);"><span><span style="font-size: small;"><span>UNDERGROUND Arqueología Patrimonio & Gente</span></span></span> </span></span></span></span><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><i><div style="text-align: right;"><span style="color: #231f20; font-family: inherit;">¿Cuántos
mapas, en el sentido descriptivo geográfico, serían necesarios para
agotar</span></div>
</i></span></div>
<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; text-align: right;">
<span><span style="color: #666666;"><span style="color: #231f20;"><span><span style="font-family: inherit;"><i>un
espacio social, para codificar y descodificar todos sus sentidos y
contenidos?</i></span></span></span></span></span></div>
<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; text-align: right;">
<div style="text-align: right;">
<span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-style: normal;">(</span></span><span style="color: #231f20;">Henri</span><span style="color: #231f20;"><i>
</i></span><span style="color: #231f20;">Lefebvre</span><span style="color: #231f20;">)</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div></div>
<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-2fVHJPlldu4/WFrLf4EpZ4I/AAAAAAAAOsQ/CE4fjiRkwEk5G567XGiMqvlM0EmEFGS-QCLcB/s1600/Sin%2Bt%25C3%25ADtulo.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-2fVHJPlldu4/WFrLf4EpZ4I/AAAAAAAAOsQ/CE4fjiRkwEk5G567XGiMqvlM0EmEFGS-QCLcB/s320/Sin%2Bt%25C3%25ADtulo.png" width="310" /></a></div>
<div align="center" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="left" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
</div>
<div align="left" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span><span style="background: transparent; font-family: inherit;"><span>Mapa
de Villa Fiorito Taller de mapeo colectivo y dispositivos múltiples</span>
<span>(</span><a href="http://www.iconoclasistas.net/"><span><u>Iconoclasistas</u></span></a><span>)</span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">Una
de las premisas de Hacer Patrimonio en ponerse a ello, crear nuestras
herramientas y compartir nuestro conocimiento. En suma, trabajar
sobre nuestros bienes comunes, nuestro patrimonio, nuestra cultura.
Para ello, una de las primeas cosas que podemos hacer es
contextualizar lo que para nosotros es patrimonio e incluir lo que se
considera tradicionalmente patrimonio, como forma de introducirlo en
nuestro conjunto de conocimiento común y establecer una crítica
constructiva. Es decir, contextualizar sobre un mapa (mapear) no sólo
el patrimonio como el conjunto de elementos construidos que se ubican
en nuestro espacio conocido, sino el patrimonio no tangible, pero que
se expresa en un espacio común.</span></span></div>
<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;"><br /></div><div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;"><span style="font-family: inherit;">
<span><span>La
tutela sobre el patrimonio parece construirse sobre prácticas
asépticas en pos del bien común. Esta tutela nos muestra un
patrimonio cultural como un objeto neutro, no contextualizado, a
excepción de propuestas identitarias y de economías supuestamente
sostenibles, o lo que es lo mismo, el patrimonio cultural como algo
ya construido, como un conjunto de espacios o prácticas del pasado
pautadas y no como un “continuo constructo” que es elaborado por
la sociedad no sólo como creadora sino también como gestora. Este
mapa debe reflejar las necesidades de las personas que participan en
su elaboración, mostrar la tensión y la memoria de un patrimonio
cultural que se construye entre todos, que se gestiona desde el
imaginario colectivo.</span></span></span></div>
<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">Este
conjunto material e inmaterial que conforman nuestros acervos
culturales quedan vacíos de contenido si la ciudadanía no se
implica en su gestión, si no es la que decide que es lo que hay que
“poner en valor” o no, o si es que hay algo que valorar. Utilizar
el patrimonio como marca de identidad está en contra de las
sociedades plurales y móviles, pero también hay que tener en cuenta
que estas dinámica identitarias están en principio dejando de lado
la construcción cultural continua, la cultura como un acto plural y
acorde a los ciudadanos que viven en espacios determinados. Esto no
contradice las prácticas culturales relacionadas con el patrimonio
pasado, sino que busca integrar nuevas realidades y prácticas.</span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-b4SyoGxvQP4/WFrMFzYSqjI/AAAAAAAAOsY/UIwMFSkbSUIwoWDrXDJBD88hJAV-kHjvACLcB/s1600/vvvv.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-b4SyoGxvQP4/WFrMFzYSqjI/AAAAAAAAOsY/UIwMFSkbSUIwoWDrXDJBD88hJAV-kHjvACLcB/s1600/vvvv.png" /></a></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><a href="http://anchoragelandtrust.org/"><span><span><span style="color: black;">The
Anchorage Community Land Trust</span></span></span></a>
</span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">Los
mapas tradicionalmente han sido usados por diferentes grupos de poder
para apropiarse de los territorios desde diferentes perspectivas.
Esta apropiación es asumida por todos gracias al uso principalmente
de los medios de comunicación instrumentados por esos grupos de
poder y el uso de la ciencia como herramienta de justificación de
esas prácticas. En nuestro caso el patrimonio se convierte, en la
cartografía al uso, en un elemento de poder y como tal gestionado
por el poder evidenciando la apropiación de espacios patrimoniales
que dejan de ser comunes. Así, poner nombre a las cosas o a los
hitos desde fuera de la comunidad, sin contar con ella, desplaza el
derecho de propiedad y le confiere la prerrogativa de su gestión ya
que sólo los dueños tienen derecho a participar en la elección de
ese nombre.</span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="color: #231f20;"><span><span style="font-family: inherit;">Hasta
el siglo XIX los mapas reflejaban unos códigos espaciales claros,
mostrando los procesos de apropiación, pero también incluían
elementos cotidianos de fácil interpretación. Posteriormente, esos
espacios cotidianos que, en parte, representaban los saberes comunes
mostrando el patrimonio cultural de los individuos que lo ocupaban,
fueron perdiendo representación en favor de un lenguaje más técnico
y práctico. Por tanto, esos mapas que describen un espacio o tema
concreto pasan a ser documentos personales y jerarquizados sin que
tengan cabida las personas que habitan esos espacios descritos,
propiciándose la creación de fronteras entre los problemas
contextualizados y su propio contexto, o entre el patrimonio cultural
y los generadores de ese contenido.</span></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">En
este caso, nuestra herramienta se reapropia de ese elemento gráfico
para hablar de patrimonio contextualizado, en el que la subjetividad
del colectivo permite reflexionar sobre el patrimonio cultural,
socializar nuestra memoria, saber qué está pasando con el
patrimonio que compartimos, quién y cómo lo gestiona y dibujar
conflictos. Además, este soporte nos permitirá trabajar desde la
creación colectiva, usar nuestra imaginación y recursos artísticos
para incorporar nuestros intereses, conocimientos, y carencias.</span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">Los
mapeos patrimoniales, en definitiva, se configuran como herramientas
ideológicas, y es que “el mapa no es el territorio”, es una
herramienta de lenguaje gráfico que desde la subjetividad de sus
creadores refleja un momento de una realidad compleja y supone una
reapropiación de ese patrimonio cultural. Así, mediante un código
pautado colectivamente, visualizamos la memoria y los saberes que
configuran nuestro espacio cercano generando lugares, físicos o no,
pero en nu<span style="background: transparent;">estro contexto
conocido.</span></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
</div>
<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div align="center" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<br /></div>
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-gi-L8KusQUU/WFx9GRTfUbI/AAAAAAAAO1E/0t-LgopunA4YJsq72Wd3iOFIcFERgZ4XQCLcB/s1600/GGG.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-gi-L8KusQUU/WFx9GRTfUbI/AAAAAAAAO1E/0t-LgopunA4YJsq72Wd3iOFIcFERgZ4XQCLcB/s320/GGG.png" width="318" /></a></div>
<div align="center" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><br /><span><span><span><span style="background: transparent;">Arqueoflow,
mapeo de un yacimiento arqueológico </span></span></span></span><br />
<span><span><span><span style="background: transparent;">(</span><a href="http://www.underground-arqueologia.com/"><span><u><span style="background: transparent;">Underground
Arqueología </span></u></span><span><u><span style="background: transparent;">Patrimonio
& Gente</span></u></span></a><span style="background: transparent;">)</span></span></span></span></span><br />
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
</div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
<span><span><span style="background: transparent;">El
uso de los mapeos como herramientas de creació</span>n de patrimonio
cultural puede parecer baladí si en ellos no reflejamos nuestras
inquietudes y problemas, que necesitan un espacio de reflexión, más
si tenemos en cuenta la imposición legal que existe en cuanto a su
gestión, de la que difícilmente se nos permite participar. Estos
mapas nos permiten construir y difundir nuestra realidad, nuestra
relación con el patrimonio cultural, que es creado de forma
gráfica.</span></span><br /><br />
<span><span>Trabajar en un mapeo sin una necesidad previa es difícil y
muchas veces poco constructivo, por eso es mejor que lo preparemos
previamente si tenemos necesidad de evidenciar un conflicto sobre el
patrimonio cultural concreto: reutilizaciones patrimoniales, creación
de nuevos patrimonios frente al patrimonio institucionalizado, estado
de conservación de los espacios patrimoniales, acceso al
conocimiento patrimonial, etc. Visibilizar esos conflictos es un
ejercicio de resiliencia colectiva, pero para que esto se manifieste
tiene que crearse una capacidad crítica ante los problemas que la
sociedad actual vive, no como una manifestación abierta frente a la
supuesta “crisis de valores”, sino más bien como un repositorio
que nos permita hacer patrimonio creando fronteras permeables desde
la proactividad colectiva.</span></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
<span><span>Actualmente
varios colectivos están usando los mapeos como laboratorios,
espacios de encuentro, de análisis, construcción y reivindicación,
creando mapas con discursos y nuevas propuestas. Estos nuevos
discursos tratan temas como la sexualidad, los conflictos bélicos,
la apropiación por parte de los poderosos de los recursos
económicos, etc., pero también como herramienta para poner de
manifiesto conflictos relacionados con el patrimonio cultural para
crear herramientas de diagnosis que permitan generar dinámicas que
faciliten la solución de esos problemas, o simplemente sirvan como
documentos para presentar esas reivindicaciones. Son mapas
colaborativos, cartografías participativas que reflexionan sobre el
territorio, buscan conexiones, hitos, espacios vacíos desde esos
laboratorios que facilitan espacios para crear redes solidarias de
intereses comunes </span></span>
</span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;"><span style="font-family: inherit;"><br />
<span><span>Aunque
la preparación de un mapeo se puede abordar desde diferentes
metodologías, en general y como punto de partida, estas dinámicas
siguen los siguientes pasos:</span></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<br /></div>
<div align="left" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-xIfKKQXTKfU/WFrNZxKsyiI/AAAAAAAAOso/-jj2yguRcyobmaL6czCEMonK2MYgW45IgCLcB/s1600/uu.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://4.bp.blogspot.com/-xIfKKQXTKfU/WFrNZxKsyiI/AAAAAAAAOso/-jj2yguRcyobmaL6czCEMonK2MYgW45IgCLcB/s1600/uu.png" /></a><span style="font-family: inherit;"><span><span><span><span style="background: transparent;">Esquema-metodología
para mapeos</span><span><span style="background: transparent;"> </span></span></span></span></span><br />
<span><span><span><span><span style="text-decoration: none;"><span style="background: transparent;">(</span></span></span><a href="http://www.underground-arqueologia.com/"><span><u><span style="background: transparent;">Underground
Arqueología </span></u></span><span><u><span style="background: transparent;">Patrimonio
& Gente</span></u></span></a><span><span style="text-decoration: none;"><span style="background: transparent;">)</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
<span><span><span><b>PREPARAR
EL TALLER</b></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">Para
preparar un mapeo es imprescindible tener una reunión previa en la
que se establezca el área de estudio y el tema a tratar. Esta
reunión ayuda a saber qué materiales se necesitan, en qué espacio
se va a realizar y como se abordará la acción.</span></span></div>
<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
</div>
<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
<span><span><span><b>PREPARAR
LA METODOLOGÍA</b></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><span><span>Una
vez concretado entre los participantes el tema y el territorio se
recopilan todos los materiales que se van a utilizar. Este paso
permite acotar la forma de tratar el mapa teniendo en cuenta si se va
a usar una cartografía u otra, fotografías, documentación escrita,
música, iconos, etc. </span></span>
</span></div>
<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
</div>
<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
<span><span><span><b>ACCIÓN</b></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">Dependiendo
de la metodología y el espacio elegido, la acción podrá variar
pero siempre debe ir precedida de una explicación por parte de los
organizadores de qué es un mapeo y qué tema se va a tratar,
independientemente de que la acción sea más o menos libre o
pautada.</span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;"><br /></div><div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;"><span style="font-family: inherit;">
<span><span><span><b>PUESTA
EN COMÚN</b></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">La
puesta en común de los resultados se realizará entre todos, aunque
alguien debe dirigir las aportaciones y decidir como recopilar los
resultados. Esta puesta en común permitirá evaluar las posibles
futuras acciones.</span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-nMoXXPCVwf8/WFrN3y1s7zI/AAAAAAAAOss/wOLKrfKANlYXptK-jqFK-0J-ReJ9W0JBQCLcB/s1600/iiii.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://3.bp.blogspot.com/-nMoXXPCVwf8/WFrN3y1s7zI/AAAAAAAAOss/wOLKrfKANlYXptK-jqFK-0J-ReJ9W0JBQCLcB/s1600/iiii.png" /></a></div>
<span><span><span style="font-family: inherit;"><span style="background: transparent;">Iconografía
para el mapeo (</span><a href="http://www.iconoclasistas.net/"><span><u><span style="background: transparent;">Iconoclasistas</span></u></span></a><span style="background: transparent;">)</span></span></span></span></div>
<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">Hay
muchas formas de realizar mapeos: en espacios públicos, al aire
libre, estáticos o en rutas, sobre planos horizontales o verticales,
con diferente duración y número de participantes, trabajando de
forma individual o en grupo. La elección de cómo se hace un mapeo
siempre responde a unos objetivos y a la disponibilidad de recursos.
No obstante, cualquiera que sea la forma elegida siempre supondrá
una herramienta de reflexión constructiva.</span></span></div>
<div style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<br /></div>
<div align="right" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><i><span><span>Estos
mapas son un primer paso para conquistar un espacio</span></span><br />
<span><span>donde se
construye nuestro patrimonio cultural.</span></span></i></span></div>
SOPAhttp://www.blogger.com/profile/17944517640253691898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2291320179584980481.post-41289774738484084082016-12-14T04:31:00.003-08:002021-05-27T11:37:08.019-07:00¿Hacer patrimonio?, construir o reconstruir la memoria.<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;"><span style="font-family: inherit;"><span><span><span><span><span><span><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); font-size: large;"><b>[blog] ¿HACER PATRIMONIOS? CONSTRUIR O RECONSTRUIR LAS MEMORIAS</b></span></span></span></span></span></span></span></span></div><div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;"><span style="font-family: inherit;"><span><span><span style="font-size: small;"><span><span><span><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255);"><br /></span></span></span></span></span></span></span></span></div><div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><span><span><span style="font-size: small;"><span><span><span><span style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255);">Sabah Walid.</span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<span><span><span><span style="background: rgb(255, 255, 255);"><span><span style="font-size: small;"><span>UNDERGROUND Arqueología Patrimonio & Gente</span></span></span> </span></span></span></span><br />
<br />
<span><span><span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Hacer
patrimonio cultural y natural, (considerando que el natural al
antropizarse también es patrimonio cultural), implica acción y
participación directa. La primera incógnita que se nos plantea es
qué es eso de patrimonio cultural. Wikipedia lo define como </span></span><span><i><span style="background: rgb(255, 255, 255);">“...</span></i></span><i>la
herencia cultural propia del pasado de una comunidad, con la que esta
vive en la actualidad y que transmite a las generaciones presentes y
futuras”</i>.</span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><span><span>Esta
definición repetida, de forma más o menos normalizada en diferentes
fuentes, implica un proceso de acumulación de saberes del pasado y
sus formas de transmisión, pero sólo hace referencia a una acción
directa, en los procesos de creación o co-creación, o en la
posibilidad de que estos procesos se realicen de forma colectiva y
horizontal en los mecanismos de transmisión.</span></span><br />
</span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<br /></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-xf9fIq9enYA/WFrG55uQClI/AAAAAAAAOsA/K4Q28ICVsqMojl0dTbo6-yKIUgmDa0UQACLcB/s1600/hacer%2Bpatrimonio%2B1.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="387" src="https://3.bp.blogspot.com/-xf9fIq9enYA/WFrG55uQClI/AAAAAAAAOsA/K4Q28ICVsqMojl0dTbo6-yKIUgmDa0UQACLcB/s640/hacer%2Bpatrimonio%2B1.png" width="640" /></a><span><span style="font-family: inherit;">El
patrimonio cultural, en tanto que patrimonio construido y patrimonio
inmaterial, está regulado en el estado español por una legislación
que ha variado a lo largo de la historia y ha influido en su
definición. Desde finales del siglo XVIII hasta la Ley de Patrimonio
Histórico Nacional de 1985 se consideraba al patrimonio cultural
como tesoros, en ruinas o no, que conformaban un legado de bienes de
carácter histórico y artístico heredado de generaciones pasadas y
que formaban parte de la identidad española, además de ser nuestra
contribución a la cultura universal. Todas estas legislaciones
tienen en común la necesidad de proteger y revalorizar el
patrimonio, protección regulada desde las administraciones y siempre
a cargo de profesionales.</span></span></div><div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;"><span><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;"></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">Teniendo
en cuenta esto ¿cómo se hace patrimonio? En los últimos años,
diferentes grupos de “sabios” o expertos han esquematizado la
participación en la construcción patrimonial en el siguiente
esquema:</span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
<span><span>Dar a
conocer—Metodologías educativas // Valorar—modelos de difusión
de los bienes patrimoniales // Restaurar—dar valor-conservar
elementos patrimoniales construidos o recoger diversos elementos de
patrimonio inmaterial // Reutilizar—dar rédito económico al
patrimonio cultural para sostener económicamente los pasos
anteriores.</span></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
<span><span>Este
esquema, que ha introducido nuevas formas de entender o valorizar el
patrimonio, constituye en conjunto un programa de gestión cultural
en el que el ciudadano adquiere un valor que antes no tenía pero que
se mantiene, en general, como el de espectador de esa gestión.
Además, estamos hablando de una gestión “para la ciudadanía”
no desde “la ciudadanía”, por tanto, son proyectos en los cuales
los que “hacen” no son los mismos que los que disfrutan,
conviven, mantienen y ponen en valor el patrimonio cultural.
Generalmente encontramos que los procesos de integración y difusión
cultural se plasman en una participación de la ciudadanía sobre un
producto cultural, que se presenta en bien de la sociedad, aunque esa
sociedad no es integrada en la creación del discurso ni en el
posterior diálogo. La construcción colectiva de los discursos
patrimoniales se enfrenta, además de a las dificultades de pasar del
fomento de la proactividad ciudadana a la praxis, con múltiples
trabas económicas, legales, políticas y científicas, cuyas
actuaciones deben ser revisadas si queremos que la participación
ciudadana pase del plano teórico al real y factible.</span></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">Una
de las fórmulas que se están utilizando para que la ciudadanía
pueda pasar a la acción es la de asimilar el patrimonio cultural a
valores de identidad colectiva, que un grupo geográfico se vea
identificado y se le confiera más cohesión, además de permitirles
generar valores diferenciadores de otros grupos. El problema quizás
es que los procesos de formación de identidades no deberían
configurarse teniendo en cuenta elementos, en este caso culturales,
que no surgieron con tal fin.</span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">Por
otro lado, como búsqueda de una terminología que no sugiera
propiedad privada como puede insinuar la palabra patrimonio, se está
trabajando en lo que se denomina “memoria”. Este término nos
sugiere de forma inmediata un conjunto de saberes colectivos, que se
construyen desde el pasado, pero que tienen valor en el presente.
Memoria y saberes forman, en este sentido, una nueva definición de
patrimonio cultural, o quizás mejor, la generación de nuevos
patrimonios, que se crean en tanto que se construyen entre todos y se
modifican a medida que se incorporan nuevos elementos que nos definen
como seres sociales y por tanto generadores de conocimiento y
contextos.</span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">Entonces,
¿cómo vamos a hacer patrimonio? Hackeando el esquema anterior –dar
a conocer, valorar, restaurar y reutilizar-, varios colectivos,
públicos y privados, han reconfigurado la estructura en dos:
establecer dinámicas de educación expandida y crear nuevos
patrimonios.</span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span><span style="font-family: inherit;">Así,
entran en juego nuevos términos, Educación/Saberes EXPANDIDOS, y
Patrimonios/Memorias NUEVOS. En el primer caso, se establecen nuevos
contextos educativos que se basan en compartir el conocimiento, y en
el segundo caso, se crea nuevo conocimiento mediante metodologías
inclusivas, horizontales y abiertas</span><span style="font-family: roboto mono; font-size: x-large;">.</span></span></span></div><div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;"><span style="font-family: "roboto mono";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-YJFHHtrfJCY/WFrHRt-3_wI/AAAAAAAAOsE/cTT_kdeFmXIXyM-6h3UQWVhVhEuFw65CwCLcB/s1600/hacer%2Bpatrimonio%2B2.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-YJFHHtrfJCY/WFrHRt-3_wI/AAAAAAAAOsE/cTT_kdeFmXIXyM-6h3UQWVhVhEuFw65CwCLcB/s1600/hacer%2Bpatrimonio%2B2.png" /></a></div>
<br /></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;">Retomando
la definición de patrimonio cultural como la herencia de una
comunidad, ésta es propietaria de la misma y, por tanto, está
capacitada para participar de su gestión, lo que supone no solo una
reapropiación de un bien común, sino la revalorización de un
contexto de convivencia social basado en el respeto, la confianza y
la participación democrática en los procesos de decisión. Los
bienes comunes, el procomún, hacen referencia a un sistema de
propiedad, pero también alude a un proceso de construcción
comunitaria. Procomún y Patrimonio son palabras simples que incluyen
múltiples definiciones. El procomún se ha explicado, como decimos,
desde muchas perspectivas, una de ellas lo define como <i>“lo que
es de todos pero no es de nadie”</i>, pero también como una forma
de gestión que incluye una capacidad de resiliencia social en los
procesos de reapropiación de lo común.</span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;">Como
vemos, definir qué es hacer patrimonio no es una cuestión simple
por lo qu</span>e creemos que como indica el propio enunciado es mejor
mostrar los diferentes contextos y metodologías que se están
generando para que entre todos podamos dar nuestra propia definición.
Para ello hablaremos de diferentes procesos:</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="right" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span><span style="font-family: inherit;"><span><b>contextualización</b></span><span style="font-weight: normal;">,
creaciones espacio temporales de nuestro patrimonio.</span></span></span></div>
<div align="right" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="right" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span><span style="font-family: inherit;"><span><b>diagnosis</b></span><span style="font-weight: normal;">,
puesta en común de nuestro conocimiento y búsqueda de necesidades.</span></span></span></div>
<div align="right" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="right" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span><span style="font-family: inherit;"><span><b><span style="font-family: inherit;">redistribución
transversal de con</span>ocimient<span style="color: grey;">o</span></b></span><span style="font-weight: normal;">,
qué sabemos, qué queremos saber, cómo compartirlo.</span></span></span></div>
<div align="right" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="right" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span><span style="font-family: inherit;"><span><b>memoria</b></span><span style="font-weight: normal;"><span>,
recuperación de saberes como base para la creación de nuevo
conocimiento </span>patrimonial.</span></span></span></div>
<div align="right" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="right" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span><span style="font-family: inherit;"><span><b>nuevos
canales en la construcción patrimonial</b></span><span style="color: #222222;"><span style="font-weight: normal;">,
nuevos patrimonios y nuevos canales de comunicación, la creación de
contextos abiertos y transversales.</span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="break-after: auto; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;">El
patrimonio cultural refleja aspectos distintos que conforman una
realidad única qu</span>e se puede desgranar en diversas dimensiones y que
forma parte de la fo</span>rmación social. La cultura expresa las
singularidades de las sociedades y responde al desarrollo concreto de
las mismas, lo que nos permite establecer características
extrapolables a su configuración social. Crear nuevos espacios es
una de las características que se repiten en los procesos de
construcción patrimonial. Así, <span style="background-color: white;">buscaremos </span>esos espacios para que
podamos definir nuestros contextos desde nuestras necesidades
buscando el respeto y el confort necesario para una construcción
positiva.</span></span></div>
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